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奥古斯丁与阿奎那国家观之比较 被引量:1

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摘要 国家观是政治学说的核心范畴之一。研究奥古斯丁、阿奎那这两位中世纪最为重要的学者的国家观念,对于厘清国家观念从古希腊,罗马古典学说到近代西方经典理论的嬗变传承过程尤为重要。从国家起源论、国家本质和意义论、暴政反抗论等方面对奥古斯丁和阿奎那的国家观进行比较是十分必要的。
作者 刘晓琴
出处 《人民论坛》 北大核心 2012年第A12期214-215,共2页 People's Tribune
  • 相关文献

参考文献2

  • 1[意]阿奎那(T·Aquinas) 著,马清槐 译.阿奎那政治著作选[M]. 商务印书馆, 1963
  • 2Augustine.The City of God against the Pagans[]..1998

同被引文献8

  • 1中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集(第四卷)[M].人民出版社.1995:170.
  • 2中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集(第一卷)[M].人民出版社,1995.
  • 3马克思恩格斯选集(第四卷)[M].人民出版社,1972:156.
  • 4托马斯·阿奎那.阿奎那政治著作选[M].马清槐,译.北京:商务印书馆,1997:105.
  • 5马克思恩格斯选集(第三卷)[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局,编译,人民出版社,1995.121.
  • 6马克思恩格斯全集(第一卷)[M].人民出版社,1995.
  • 7撒穆尔·伊诺克.斯通普夫,詹姆斯.菲泽.西方哲学史:从苏格拉底到萨特及其后(修订第8版)[M].世界图书出版公司,2009(2):164-165.
  • 8撒拜因.政治学说史上册[M].北京:商务印书馆,1986:298.

引证文献1

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