期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

《秀拉》中伊娃的女上帝形象

原文传递

导出

摘要小说《秀拉》主要描写了在双重文化冲击下黑人女性的生活和她们的觉醒。在小说里托尼·莫里森塑造一个慈爱,独立,果断的黑人女性伊娃。本文拟从神话原型批评的视角来探讨《秀拉》中伊娃的女上帝形象。

作者冯英

机构地区咸宁学院英语系

出处《时代文学（下半月）》 2011年第4期108-109,共2页

关键词莫里森原型批评女上帝

分类号 I712.074 [文学—其他各国文学]

引文网络
相关文献

参考文献2

1杜志卿,张燕.《秀拉》:一种神话原型的解读[J].当代外国文学,2004,25(2):80-88. 被引量：25
2[美]托妮·莫瑞森著,胡允桓译.秀拉[M]. 中国社会科学出版社, 1988

二级参考文献4

1肖明翰.《失乐园》中的自由意志与人的堕落和再生[J].外国文学评论,1999(1):69-76. 被引量：29
2黄明嘉.寻觅莱茵河底的“宝物”——伯尔小说的神话原型蠡测[J].外国文学评论,1998(1):80-86. 被引量：19
3冀桐.卡夫卡作品中的三个神话原型[J].河北师范大学学报（哲学社会科学版）,1996,19(A04):97-103. 被引量：7
4杜志卿.《秀拉》的死亡主题[J].外国文学评论,2003(3):34-43. 被引量：23

共引文献28

1冯英.《秀拉》中伊娃的女上帝形象[J].大家,2011(10):95-95.
2丰国林.《老人与海》中自然观和宗教观的互动[J].河南师范大学学报（哲学社会科学版）,2010,37(3):197-199. 被引量：7
3冯英.浅谈英美文学课中文学批评理论的导入——以托尼·莫里森作品中的原型观为例[J].咸宁学院学报,2011,31(4):54-55. 被引量：1
4冯英.托尼·莫里森小说主题的原型运用[J].湖北广播电视大学学报,2011,31(10):81-81.
5吴百荣.亦梦亦真实——对《恩主》中人物形象的原型解读[J].安徽文学（下半月）,2012(4):49-51.
6李曼曼,马红梅,杨明亭.秀拉:不能搁浅的记忆[J].陇东学院学报,2013,24(2):69-71.
7唐小霞.《秀拉》中的替罪羊母题[J].西南科技大学学报（哲学社会科学版）,2013,30(3):75-79. 被引量：3
8熊琴.对玛丝洛娃神话原型的解读[J].教育教学论坛,2013(47):132-133.
9张宇维.神话原型意义的本质性探讨——结构主义神话研究对神话原型批评理论应用的启示[J].成都师范学院学报,2013,29(9):83-85. 被引量：1
10付铮.《老人与海》中自然观和宗教观的互动[J].北方文学（下）,2013(10):83-84.

1《美国文学中上帝形象的演变》[J].外国文学,2010(5):20-20.
2洪增流,姚学丽.从“全在”到“不在”——论美国文学中上帝形象的变迁[J].外语研究,2004,21(3):65-69. 被引量：3
3冯英.《秀拉》中伊娃的女上帝形象[J].大家,2011(10):95-95.
4张心嘉.美国中后期文学中的上帝形象分析[J].长春师范大学学报,2016,35(3):144-146.
5李春萍.论《五号屠场》的上帝形象[J].青年文学家,2013,0(3X):4-4.
6乌云高娃,ZhangCaifeng【英文校对】.论艾米莉·狄金森诗歌中的上帝形象(英文)[J].语文学刊（高等教育版）,2007(12):38-40.
7王海燕.中国五四现代女性笔下的上帝形象[J].焦作大学学报,2012,26(3):41-43.
8李笑蕊.丝蒂薇·史密斯诗歌的主题研究[J].河南师范大学学报（哲学社会科学版）,2013,40(3):157-160.
9曾霞.第三只眼看上帝——评《上帝传记》中的上帝形象[J].时代文学（下半月）,2011,0(12):157-158.
10王艳.论伊甸园中上帝形象的“阴影”[J].绥化学院学报,2015,35(3):54-56.

时代文学（下半月）

2011年第4期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部