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论《浮士德》文本中的“狂欢文化” 被引量:1

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摘要 正如韦勒克所说:"歌德的论著可以放满整整一间书房,而关于他的著述可以放满一间更大的书房。"[1]作为一本"百科全书"式的著作,《浮士德》以其博大精深的内容和纷繁复杂的形式成为了罗兰·巴特的"可写的文本",为后人对其的解读提供了广阔的空间和无限的可能性。本文试通过前苏联当代文艺理论家巴赫金的狂欢节文化来浅析这部传世佳作。
作者 严峻 彭腾瑶
出处 《时代文学(下半月)》 2012年第2期147-148,共2页
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参考文献7

二级参考文献13

  • 1蒋世杰.《浮士德》:充满生命狂欢的复调史诗[J].外国文学评论,1994(2):82-90. 被引量:11
  • 2巴赫金.陀思妥耶夫斯基诗学问题[M].北京:三联书店,1988.29.
  • 3钱中文.巴赫金:诗学与访谈[M].石家庄:河北教育出版社,1998..
  • 4[苏]阿尼克斯特.歌德与《浮士德》[M].晨曦,译.香港:三联书店,1986.
  • 5[俄]巴赫金.拉伯雷研究[M].李兆林,夏中先,译.石家庄:河北教育出版社,1998.
  • 6[德]歌德.浮士德[M].绿原,译.北京:人民文学出版社,1994.
  • 7程代熙.歌德的格言和感想集[M].北京:中国社会科学出版社,1982:68.
  • 8[俄]巴赫金.陀斯妥耶夫斯基诗学问题[M].李春仁,顾亚铃,译.香港:三联书店,1988.
  • 9韦勒克.近代文学批评史[M].杨自伍译.上海:上海译文出版社,1997.
  • 10余匡复.浮十德-歌德的精神自传[M].上海:上海外语教育出版社,1999.

共引文献28

同被引文献3

引证文献1

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