期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
易学西传探微
被引量:
2
下载PDF
职称材料
导出
摘要
关于《易经》西传的时问,现有学术界的观点认为是在18世纪。本文从有关资料的分析推测中,提出了《易经》西传的时间大大早于18世纪。在近代以前,甚至古希腊时期,都有这种文化传入的痕迹。文章进一步论述了提出“近代以前易学西传”假说的文化意义和研究价值。
作者
杨宏声
机构地区
上海社会科学院科研组织处
出处
《上海社会科学院学术季刊》
CSSCI
1993年第3期103-110,共8页
Quarterly Journal of the Shanghai Academy of Social Sciences
关键词
西传
西方炼丹术
易经
易学
李约瑟
周易参同契
阿拉伯人
中世纪晚期
西方世界
中国数学
分类号
C0 [社会学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
18
引证文献
2
二级引证文献
9
同被引文献
18
1
钱穆.
中国文化对人类未来可有的贡献[J]
.中国文化,1991(1):93-96.
被引量:330
2
程恩富.
现代马克思主义政治经济学的四大理论假设[J]
.中国社会科学,2007(1):16-29.
被引量:196
3
杨金海.
马克思主义中国化研究的新视野——读《中国辩证法:从〈易经〉到马克思主义》[J]
.马克思主义与现实,2008,60(4):16-18.
被引量:6
4
邓坤金,李国兴.
简论马克思主义的生态文明观[J]
.哲学研究,2010(5):23-27.
被引量:20
5
谢中起,郑劲梅.
从哲学到经济学:马克思生态思维的视角转换[J]
.自然辩证法研究,2010,26(6):77-81.
被引量:5
6
俞吾金.
论财富问题在马克思哲学中的地位和作用[J]
.哲学研究,2011(2):3-9.
被引量:13
7
张首先,张俊.
继承、批判与超越:马克思恩格斯生态文明思想的理论基础[J]
.理论导刊,2011(8):43-45.
被引量:8
8
蒋明伟.
马克思的生态辩证法思想的理论渊源探究[J]
.前沿,2012(5):60-62.
被引量:5
9
杨卫军.
马克思主义生态思想研究述评[J]
.中共福建省委党校学报,2013(1):4-9.
被引量:8
10
习近平在全国宣传思想工作会议上强调 胸怀大局把握大势着眼大事 努力把宣传思想工作做得更好 刘云山出席会议并讲话[J]
.党建,2013(9):4-6.
被引量:41
引证文献
2
1
卢根源.
《易经》是马克思主义生态思想的理论来源研究论纲[J]
.河北经贸大学学报,2016,37(5):30-38.
被引量:4
2
卢根源.
人的本质与人类命运共同体——兼论中国特色社会主义政治经济学理论体系[J]
.海派经济学,2018,16(4):40-61.
被引量:7
二级引证文献
9
1
卢根源.
马克思主义经济学利己和利他经济人假设的证明及其现实意义[J]
.海派经济学,2016,14(3):1-25.
被引量:5
2
田雨.
“人类命运共同体”融入中学思政课教学探析[J]
.长江丛刊,2019,0(22):195-196.
3
李彤.
马克思世界交往视域的人类命运共同体研究[J]
.法制与社会(旬刊),2019,0(27):233-235.
被引量:1
4
卢根源.
《易经》视域中的“天人合一”与学以成人——兼论“新马克思经济学综合学派”以“国学为根”[J]
.海派经济学,2020,18(1):44-75.
被引量:3
5
卢根源.
新经济人理论与中华民族命运共同体——基于马克思人的本质的视角[J]
.海派经济学,2020,18(3):1-14.
被引量:1
6
赵德起,丁义文.
中国特色国民经济学话语体系的一个理论框架[J]
.华中师范大学学报(人文社会科学版),2022,61(3):89-107.
被引量:1
7
赵德起,丁义文.
中国特色国民经济学话语体系的一个理论框架[J]
.复印报刊资料(国民经济管理),2022(9):3-22.
8
许光伟.
中华思维学再研究——阴阳五行经济系统论兼谈新中国70年的方法论[J]
.湖北经济学院学报,2019,0(5):5-22.
被引量:7
9
卢根源.
人的本质与人类命运共同体——兼论中国特色社会主义政治经济学理论体系[J]
.海派经济学,2018,16(4):40-61.
被引量:7
1
马哈木提·阿不都伟力.
造纸技术的西传及其在东西方文化交流中的作用[J]
.新疆社会科学(维文),2008(4):85-91.
2
张强.
人的全面发展与社会进步[J]
.广西民族大学学报(哲学社会科学版),1993,16(3):7-11.
3
朱寰.
亚欧向现代过渡比较研究——以社会结构变迁为视角[J]
.社会科学战线,2005(3):238-245.
4
王鹏翥.
关于我国印刷术西传的几个问题[J]
.华中师范大学学报(人文社会科学版),1987,26(2):125-131.
被引量:4
5
唐果.
小议中法文学的交汇[J]
.剑南文学(经典教苑)(下),2009(10):147-147.
6
萧汉明.
王夫之论《易》与象[J]
.江汉论坛,1984(3):41-46.
7
谢基.
波兰传教士米海尔·鲍姆对汉学西传的贡献[J]
.社会科学,1986(4):43-45.
被引量:1
8
祁秀生.
《西方著名哲学家评传》评介[J]
.文史哲,1986(2):91-95.
9
邓球柏.
《周易与中国文化》之二 群《易》爻卦合论——兼论《易》与中国数学[J]
.湘潭大学学报(哲学社会科学版),1987,12(4):28-33.
10
戴启予.
继承“五四” 超越“五四”[J]
.学术论坛,1989,13(3):2-6.
被引量:1
上海社会科学院学术季刊
1993年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部