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论王安石“任理而无情”的辩证法

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摘要 学术界谓王安石哲学宇宙观是形而上学的,多是起自对《老子注》中“元气之不动”的“不动”的误解所致。实际上,王安石的事物“阴阳配贼”的内因论、“耦中有耦”的矛盾论的辩证法思想一直贯穿其宇宙观的始终。“任理而无倩”是王安石对事物辩证法的客观性的自觉认可。
作者 李之鉴
出处 《商丘师范学院学报》 CAS 1998年第3期1-5,共5页 Journal of Shangqiu Normal University
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参考文献2

  • 1任继愈.中国哲学史简编[M]人民出版社,1984.
  • 2肖苇父,李锦全.中国哲学史[M]人民出版社,1983.

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