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高夷、濊貊与高句丽——再论高句丽族源主体为先秦之“高夷”即辽东“二江”流域“貊”部说 被引量:7

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摘要 本文在辨析高句丽起源中的“夫余说”、“貊说”、“高夷说”、“商源说”和“夷、貊、汉”多源并存说的基础上 ,强调了高句丽族源的“主体” ,是辽东“二江”流域从商周时期的“高夷” ,到春秋战国前后的“貊部” ,其一脉相承连续发展的历史过程。并从文献学、考古学、历史地理学上 ,将构成高句丽的族源主体 ,即从先秦“高夷”到“貊”族的青铜文化 ,与公元前一世纪高句丽建国后 ,由夫余南下“貊”地后开始形成的多民族文化共同体即两汉时期高句丽的“五部”文化 。
作者 王绵厚
出处 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2002年第5期168-173,共6页 Social Science Front
  • 相关文献

参考文献17

  • 1《逸周书》卷七,王会解(晋孔晁注).
  • 2《尚书·大传》卷六,周传多方.
  • 3《孟子》卷一十二告子(中华书局影印本《十三经注》).
  • 4《苟子·劝学篇》卷一.(中华书局诸子集成本).
  • 5《墨子》卷四兼爱中(中华书局《诸子集成本》).
  • 6《后汉书》卷八十五东夷列传.
  • 7《三国志》卷三十魏书·东夷传.
  • 8《四库全书总目》卷十二引《十三经注疏》书105页(中华书局缩印本).
  • 9林沄.“燕亳”和“燕亳邦”小议[J].史学集刊,1994(2):56-59. 被引量:26
  • 10《汉书》卷六十四下贾捐之传.

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