“有用”、“无用之用”与个性化——论中国美术教育的变革

清末的美术教育改革与政治纠合在一起,改革的核心是从过去绘画修身养性的'无用'转向'有用',带有很强的政治意识形态。王国维受康德哲学思想影响,提出艺术审美'无用之用'说和美育实施的'古雅'说,是对近代美术教育改革中全盘以西方科学理性为准绳的反叛。进入大数据时代后,美术教育与实用、效率结合起来,为美术教育提供了个性化的发展平台,但其背后的隐患也值得反省。