自然爲人立法——早期道家“萬物自然”的思想

本文從比較哲學的角度探討道家哲學中的物性論。物性在道家哲學中通過萬物之“自然”來表述。通過德、生(性)、自由等方面來探討萬物自然的内在含義。“德”、“生(性)”兩節揭示物之自然是終極真實,與西方哲學對比,其中龜涵了一與多、本質與表象、變與不變的同一性。自然作爲終極真實的事實决定了它内含自由義於其中。“自由”一節圍繞道家哲學中的兩個問題進行:何謂物?物與人關係如何?與現代形而上學“人爲自然立法”不同,道家認爲人的存在歸屬於恒常的自然真實。我稱爲“自然爲人立法”。