摘要
2006年3月26日,大理白族自治州鹤庆县金墩乡迎邑村的村民一大早就扶老携幼,从各自的家中汇聚到村西头的菩提寺去'谢火龙'。原来与村中的菩提寺紧邻的一家村民家失火,烧毁了三间正房,几乎殃及菩提寺,所幸菩提寺只被救火的村民踩坏了几片瓦,几乎完好无损,所以村民约定今天去'谢火龙'。村巷里,人们大多提着一升米,上面放个鸡蛋,有的抬着煮好的鸡和猪头等'三牲'前去贡献。菩提寺里供奉的究竟是什么神灵呢?随便问一位村民,都能很清楚地告诉你供的是古时候开辟鹤庆坝子的'祖师'。还说祖师开辟鹤庆前,来到西边朝霞山顶,是他们村的人首先迎接祖师下山,所以村名叫'迎邑'。祖师开辟出鹤庆坝子后,北边有个村子的村民前来庆贺,所以那个村子名叫'贺邑',后来叫顺口了,改叫成'和邑'村。村民传说中的祖师,即赞陀崛多,是古印度摩伽陀国僧人。
出处
《大理民族文化研究论丛》
2006年第1期1-5,共5页
Essays on the Ethnic Culture of Dali