摘要
六祖是中国禅宗的实际创始人,其名讳或写为"惠能",或写为"慧能",所用极不一致。唐五代文献写作"惠能",北宋高僧赞宁始写作"慧能";元以后文献多作"惠能";近代以来,使用颇为混乱。据最古的文献和六祖当地的文献看,称六祖为"惠能"更符合古意和原意。但是,"惠"和"慧"只是古文字的通假字问题呢,还是另有其他用意?佛教有"六度"(sad-pāramitā)说,为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。按佛教之意,若为"惠能",则谓其主张"布施";若为"慧能",则谓其强调"智慧"。
出处
《文学与文化》
2010年第2期30-38,共9页
Literature and Culture Studies