摘要
园林是一种大型工艺品,具有可居可行的实用价值和可观可游的审美价值.黑格尔深刻地称之为“不完备的艺术”,就是因为它没有脱离实用性、物质性.俗语所谓“上有天堂,下有苏杭”,这在某种程度上是因为苏州有众多巧夺天工的园林,杭州濒临丰姿绰约的西湖.天堂是人们想象中的园林,园林是人世间的天堂.翻阅《旧约》、《古兰经》和佛教经典可知,世界三大宗教所描述的乐园、天国、极乐世界,其情景几乎完全一致,都少不了树木、果实、河流、池沼,或者再加上堂皇的楼台、明丽的道路——这正是一座园林的基本构成内容.园林堪称为人们理想生活的场所,感到遗憾的是不能在这人造天堂里长生不老,或进入涅槃境界,只能享受此岸的现世的欢乐.无论中西,它是供人玩赏的艺术空间,是真、善、美三位一体的自然与人工参半的活动天地.但是,自古以来,中西园林在结构、手法、风格等方面都存在着明显的差异.本质的区别在于,中国园林摹拟自然,“宛自天开”(明·计成《园治》),西方园林突出人工,规整划一.具体表现如下:
出处
《无锡教育学院学报》
1997年第2期43-45,共3页
Journal of Wuxi Education College