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发掘西方文学的禅意——以卡夫卡《城堡》为例 被引量:2

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摘要 一、西方文学与禅20世纪以来的西方文学的多元化特点,瓦解了旧有的分类、概念和原则,使个体与种类之间的共同特征被模糊化。如果排除了人们书写方式的因素,我们甚至可以说。
作者 柳东林
出处 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2011年第06X期120-122,共3页
  • 相关文献

参考文献2

共引文献8

同被引文献32

  • 1叶廷芳.寻幽探秘窥《城堡》——卡夫卡的《城堡》试析[J].外国文学评论,1988(4):46-52. 被引量:11
  • 2马克斯·勃罗德.卡夫卡传[M].石家庄:河北教育出版社,1997:245.
  • 3残雪.灵魂的城堡[M].上海:上海译文出版社.1999.
  • 4残雪.黑暗灵魂的舞蹈[M].上海:文汇出版社,2009.
  • 5马克斯·勃罗德.《城堡》第一版后记[C]//叶庭芳.论卡夫卡.北京:中国社会科学出版社,1988:20.
  • 6丹尼·梭拉.论《城堡》[C]//叶庭芳.论卡夫卡.北京:中国社会科学出版社,1988.
  • 7埃德温·缪尔.弗兰茨·卡夫卡[C]//叶庭芳.论卡夫卡.北京:中国社会科学出版社,1988.
  • 8阿尔贝·加缪.弗兰茨·卡夫卡作品中的希望和荒诞[C]//叶庭芳.论卡夫卡.北京:中国社会科学出版社,1988.
  • 9埃里希·海勒.卡夫卡的世界[C]//叶庭芳.论卡夫卡.北京:中国社会科学出版社,1988.
  • 10海因茨·波里策.《弗兰茨·卡夫卡》一书的导言[C]//叶庭芳.论卡夫卡.北京:中国社会科学出版社,1988:618.

引证文献2

二级引证文献4

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