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阿奎那人学思想对于希腊人学之超越

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摘要 托马斯·阿奎那是西方思想史上重要的思想家,他在继承和改造古希腊和基督宗教早期人学思想的基础上。
出处 《学习月刊》 2010年第6X期134-135,共2页
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参考文献1

二级参考文献10

  • 1Aristotle, Metaph. ,2a12 - 4b19 ; 1033b20 - 1034a10 ; 1035b30 - 1036a5 ; 1036a25 - 30.
  • 2Thomas de Aquino, De ente et essentia : Opuscula Omnia, Paris: Petri Mandonnet, 1927, chapter 2, section 4;chapter 6, section 9; chapter 4, section 5; Prooemium ; chapter 2, section 3 ; chapter 2, section 3,1 ; chapter 2, section 1 ; chapter 4, section 5 ; chapter 5, section 1 ; chapter 2, section 4 ; chapter 2, section 5.
  • 3巴门尼德.《论自然》残篇D4、D5,《西方哲学原著选读》上卷,北京大学哲学系外国哲学史教研室编译,商务印书馆,1981年,第31页.
  • 4A·E·泰勒.《柏拉图:生平及其著作》,谢随知等译,山东人民出版社,1991年,第532页.
  • 5Thomas de Aquino, De ente et essentia, chapter 1, section 1.
  • 6Thomas de Aquino, Summa Theologiae, College Dominicain d Ottawa, Ottawa : Commissio Piana, 1941, Ia, Q. 3, a. 3; Ia, Q.29, a. 2;
  • 7奥古斯丁.《论公教会之路》第1章第6节
  • 8亚里士多德.《尼各马可伦理学》第10卷第7章.
  • 9奥古斯丁.《论教师》第1章第2节.
  • 10威廉·巴雷特.《非理性的人:存在主义哲学研究》,段德智译,陈修斋校,上海译文出版社,1992年,第108页.

共引文献5

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