出处
《中山大学学报论丛》
1999年第5期127-136,共10页
Supplement to the Journal of Sun Yatsen University
同被引文献30
-
1沈玉水.泉州与日本间佛学界的友好往来和文化交流[J].海交史研究,1980,0(1):9-13. 被引量：2
-
2姚文清.隐元禅师与黄檗文化[J].日语知识,2001(10):28-29. 被引量：2
-
3郑午昌.中国画学全史[M]上海:上海书画出版社,1985328.
-
4王勇;上原昭一.中日文化交流史大系:艺术卷[M]杭州:浙江人民出版社,199655.
-
5锦织亮介.逸然性融年谱[J]北九州大学文学部纪要,1997(55).
-
6任道斌.清初海禁时期的浙江渡日画家活动(下)[J]中国画研究,2007(02):114-121.
-
7明洞.即非禅师全录[A]台北:新文丰出版公司,1987.
-
8林仁川.明末清初私人海上贸易[M]上海:华东师范大学出版社,19871.
-
9王胜时.漫游纪略@闽游[A]扬州:江苏广陵古籍刻印社,19834.
-
10晁中辰.明代海禁与海外贸易[M]北京:人民出版社,2005237.
二级引证文献6
-
1张婧雅,李立柱.福清黄檗文化研究综述[J].福建师大福清分校学报,2019,0(4):13-19.
-
2王勇.近40年来中日海上交流研究综述与展望——以跨国人物为主线[J].海交史研究,2020(1):1-18. 被引量：1
-
3施錡.渡日黄檗宗禅师隐元隆琦顶相题赞研究[J].新疆艺术学院学报,2021,19(2):38-51. 被引量：1
-
4施錡.17世纪关帝图像东传日本研究[J].艺术探索,2022,36(2):6-21.
-
5苏文菁.亚洲海域的文明交流:以福建的佛教传播为例[J].福州大学学报（哲学社会科学版）,2022,36(2):29-35. 被引量：1
-
6施錡.隐元隆琦禅师“骑狮像”东传日本研究[J].故宫博物院院刊,2022(4):67-77. 被引量：2
-
1必然的结果[J].第二课堂（A）,2007(7):86-87.
-
2汪传华.晋僧法显：我国最早的地学家[J].地理教育,1997(5):43-43.
-
3刘菲.武汉高校里的“洋僧侣”[J].今日南国,2008(2):38-41.
-
4康哲峰.朱总理的成语妙答[J].作文成功之路（中考冲刺）,2006,0(11):1-1.
-
5曾子杀猪[J].快乐语文,2016,0(10Z):31-31.
-
6咖啡的由来[J].中国保健食品,2005,18(2):73-73.
-
7曹秀梅.日本文学名著速读(5)——『鼻』[J].日语知识,2011(9):37-37.
-
8李新.中日珠算友好大事纪实(续)(1978年—1988年)[J].珠算与珠心算,2003(2):43-44.
-
9文明：欲望的有序实现——云南大学石鹏飞教授访谈录[J].企业与市场,2005(6):42-43.
-
10晓董.鲁迅瞻仰朱舜水遗迹轶事[J].宁波大学学报（教育科学版）,1984,8(3).
;
