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祈向虚灵的真实——西方价值形而上学窥略 被引量:6

The Truth Prone to the Spirit of the Void--A Glimpse of Western Metaphysics of Value
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摘要 哲学的运思不是冰冷的数理筹算 ,它的迂远而拙真的寻问自始就燃烧着人生终极眷注的热情。心灵的价值祈向是“形而下”欲求超越至“形而上”关切的真实契机 ,哲学家们由此创构的形而上学可恰当地称之为“价值形而上学”。西方哲学先后在苏格拉底—柏拉图、康德、胡塞尔这里形成三个不可替代的运思枢纽 ,这三个运思枢纽也是“价值形而上学”的三种典型形态。它们分别在西方“轴心时代”、近代和现代的出现 。
作者 黄克剑
出处 《东南学术》 2002年第5期50-61,共12页 Southeast Academic Research
  • 相关文献

参考文献17

  • 1[2][3][4]见北京大学哲学系编:《古希腊罗马哲学》,商务印书馆1961年版第7,15、",弘,35页.
  • 2柏拉图.《斐多篇》[M].,..
  • 3亚里士多德.《形而上学》[M].商务印书馆,1959..
  • 4柏拉图 陈康译注.《巴门尼得斯篇》[M].[北京]商务印书馆,1982年版.第158页.
  • 5柏拉图:《国家篇》页592B,参见柏拉图:《理想国》,商务印书馆1986年版,第368页.
  • 6柏拉图:《蒂迈欧篇》页28A-29A,见《古希腊罗马哲学》第207-208页.
  • 7柏拉图:《国家篇》页508E-509A,见《古希腊罗马哲学》第181页.
  • 8卢梭:《爱弥尔》下卷,商务印书馆1978年版,第454页.
  • 9康德.《纯粹理性批判》[M].商务印书馆,1960年..
  • 10康德.《实践理性批判》[M].商务印书馆,1960年版.第111页.

共引文献351

同被引文献72

  • 1王晓初.论编辑活动的主体性[J].编辑之友,1997(1):50-52. 被引量:12
  • 2廖向东.“易中天现象”对学术期刊市场化的启示[J].编辑之友,2007(4):64-65. 被引量:4
  • 3康德.《判断力批判》上卷,宗白华译,北京:商务印书馆,1964年,第215,60,45页.
  • 4朱熹.《论语集注》卷一.
  • 5周群振.《论语章句分类义释》“自序”.第2页.
  • 6扬祖汉.《论至诚尽性的极限问题》.见扬祖汉.《中庸义理疏解》,台北:鹅湖出版社,1984,第74页.
  • 7《朱文公文集》卷六十七《杂著》.
  • 8刘宗周.《证学杂解》解二十五.见《刘子全书》卷六.
  • 9黄克剑.《论语疏解》,北京:中国人民大学出版社.2010.第101页.
  • 10黄克剑.《论语疏解》“孔子与《论语》”,第5,7,7-8页.

引证文献6

二级引证文献15

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