期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
清代今文经学诸问题——兼论庄存与和今文学派
被引量:
3
原文传递
导出
摘要
本文就清代今文经学诸问题提出自己的看法,认为庄存与是清代今文经学的开创者,至刘逢禄而奠基。此后,龚自珍、魏源也予发挥。到了康有为更运用今文经学中的“三统”、“三世”学说,演发维新理论。他的“三世”进化思想,也是来自今文经说,而不是源自西方进化论。
作者
汤仁泽
机构地区
上海社会科学院历史研究所
出处
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2002年第2期45-51,共7页
Academic Monthly
关键词
庄存与
今文经学
康有为
中式进化论
分类号
B942 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
1
参考文献
27
共引文献
490
同被引文献
95
引证文献
3
二级引证文献
4
参考文献
27
1
[美]艾尔曼.《经学、政治和宗教—中华帝国晚期常州今文学派研究》.江苏人民出版社1998年出版.
2
《明清论丛》第一辑.紫禁城出版社1999年出版.
3
《常州府志·儒林传》.
4
庄勇成.《南村公传》.《毗陵庄氏族谱》卷二十《传记一家传》.
5
庄存与.《春秋要指》.
6
段玉裁.《戴东原先生年谱》引戴氏与段氏书,《戴震文集》,中华书局,1980年版,第217页.
7
《章太炎先生沧订书》.《清代朴学大师列传》,上海泰东图书局1925年版,第5页.
8
梁启超.《论中国学术思想变迁之大势》第三节《量近世》.
9
.《龚自珍全集》[M].上海人民出版社,1975年.第317、5-6、35、35、7、13、13、79页.
10
.《魏源集》[M].中华书局,1976年3月出版.第742页.
二级参考文献
1
1
汤志钧.
重论康有为与今古文问题[J]
.近代史研究,1984(5):204-219.
被引量:5
共引文献
490
1
梁宇.
文祥《密陈大计疏》与清末政治革新[J]
.原道,2020(2):228-239.
2
刘兰肖.
龚自珍与魏源的学术品格[J]
.浙江社会科学,2004(4):161-164.
被引量:1
3
柳正权.
试析中国封建社会形态中的法律原罪[J]
.法学评论,2004,22(4):122-126.
被引量:2
4
梁韦弦.
老子、孔子及韩非思想四题[J]
.社会科学战线,2004(4):52-56.
5
马良玉.
晚清今文经学与经世学风[J]
.中国城市经济,2012(2):360-361.
6
袁朝云.
论教育诚信[J]
.教育探索,2004(7):55-57.
被引量:4
7
张春香.
论徐复观的礼学思想[J]
.江汉论坛,2004(8):15-17.
8
桑兵.
保皇会的宗旨歧变与组织离合[J]
.近代史研究,2002(3):41-99.
被引量:10
9
唐晓林.
中国社会秩序整合原初理念探析[J]
.求索,2004(8):151-152.
被引量:1
10
彭林.
始者近情 终者近义——子思学派对礼的理论诠释[J]
.中国史研究,2001(3):3-14.
被引量:11
同被引文献
95
1
王庆成.
太平天国和四书五经[J]
.历史研究,1995(3):79-93.
被引量:3
2
张勇.
戊戌时期章太炎与康有为经学思想的歧异[J]
.历史研究,1994(3):24-35.
被引量:11
3
任军.
康有为大同思想的东方文化色彩[J]
.历史研究,1993(6):72-82.
被引量:2
4
习五一.
宋教仁与阳明心学[J]
.历史研究,1990(1):150-159.
被引量:1
5
汤志钧.
近代经学的发展和消亡[J]
.历史研究,1985(3):46-58.
被引量:3
6
韩立君.
试论曾国藩的理学经世思想[J]
.辽宁师范大学学报(社会科学版),1999,22(1):79-84.
被引量:1
7
李素平.
魏源以“变易”为主轴的今文经学思想[J]
.北京社会科学,1999(4):73-79.
被引量:1
8
温克勤.
浅谈梁启超的儒学研究[J]
.道德与文明,1999(1):27-30.
被引量:4
9
龚书铎,黄兴涛.
“儒臣”的应变与儒学的困境──张之洞与晚清儒学[J]
.清史研究,1999(3):74-84.
被引量:18
10
李细珠.
理学与“同治中兴”──倭仁与曾国藩比较观察[J]
.学术月刊,1999,31(3):102-107.
被引量:4
引证文献
3
1
张昭军,闫长丽.
20世纪80年代以来中国大陆地区近代儒学研究述评[J]
.福建论坛(人文社会科学版),2008(6):71-78.
被引量:1
2
孙建伟.
论康有为《中庸注》立教改制思想[J]
.暨南学报(哲学社会科学版),2014,36(6):18-25.
被引量:2
3
吴继刚.
《春在园尺牍七》文献价值探微[J]
.西华师范大学学报(哲学社会科学版),2016(5):99-104.
被引量:1
二级引证文献
4
1
苏小秋.
以国建族:康有为建国主张中的夷夏之辨[J]
.原道,2021(1):190-200.
2
孙建伟.
内圣外王与中庸之道——基于《中庸》文本及其诠释著作的考察[J]
.江汉论坛,2015(2):102-107.
被引量:3
3
赵士第.
俞樾“废医论”新解——从《春在堂杂文》一篇佚文谈起[J]
.图书馆研究与工作,2018(8):90-93.
被引量:1
4
邱巍.
近年来孔教问题研究述评[J]
.福建论坛(人文社会科学版),2003(2):50-54.
被引量:6
1
张忠利.
清代今文经学与维新运动[J]
.社会科学战线,2003(1):264-266.
2
王元琪.
“但开风气不为师”——龚自珍今文经学思想述论[J]
.理论导刊,2008(7):117-119.
3
黄开国.
清代今文经学发展阶段略论[J]
.哲学研究,2013(11):47-51.
被引量:4
4
黄开国.
庄存与重春秋公羊学的经学取向[J]
.中共宁波市委党校学报,2016,38(4):66-72.
5
方铭.
公羊三世学说与孔子的政治智慧[J]
.中国文化研究,2009(4):31-39.
被引量:1
6
孙运君.
清代今文经学兴起考——以惠栋、戴震、张惠言为中心[J]
.船山学刊,2005(4):130-132.
被引量:3
7
陆振岳.
关于清代今文经学的几个问题[J]
.苏州大学学报(哲学社会科学版),1994,10(1):92-98.
8
陈其泰.
论何休对儒学发展的贡献[J]
.东岳论丛,1995,16(6):71-76.
被引量:1
9
王学泰.
经典是这样铸成的(三)——《论语》编辑、流传小史[J]
.文史知识,2009(3):149-154.
10
黄开国.
魏源经学评说[J]
.贵阳学院学报(社会科学版),2016,11(1):39-42.
学术月刊
2002年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部