期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

“天人合一”思想析被引量：3

下载PDF

导出

摘要 “天人合一”命题是中国人认识世界自觉提出的一个问题。它反映中国文化的显著特点，在传统哲学中处于核心地位，一直与政权长期结合的儒家思想对此问题有一套完整的理论体系。本文仅就儒学“天人合一”思想的起源、发展、内涵及其在历史上的作用等方面提出一些看法。一、...

作者李英华李淑贤

机构地区云南大学历史系云南大学化学系

出处《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第2期85-91,共7页 Social Sciences in Yunnan

关键词天人合一儒家历史观思想内涵政治秩序作用家族宗法制度 "天人合一"思想

分类号 B222 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

同被引文献17

1谢放.“张之洞反对民权”说剖析——兼析19世纪后期中文词汇“民权”与“民主”的涵义[J].社会科学研究,1998(2):99-105. 被引量：6
2杨阳.内在超越与内圣外王——孟子思想的政教一体化思维特征[J].管子学刊,1999(1):15-21. 被引量：6
3朱岚.儒家内圣外王之学论要[J].齐鲁学刊,1997(4):79-84. 被引量：4
4王人博.论民权与人权在近代的转换[J].现代法学,1996,18(3):26-34. 被引量：22
5徐显明.人权理论研究中的几个普遍性问题[J].文史哲,1996(2):3-11. 被引量：35
6赵世超.天人合一述论[J].史学月刊,2002(11):5-17. 被引量：6
7马振超.近代中国对人权观念的认知与解读[J].北京科技大学学报（社会科学版）,2005,21(1):20-23. 被引量：5
8陈晓枫,易顶强.略论传统直观思维范式下的近代中国立宪[J].法学评论,2006,24(4):107-112. 被引量：6
9贾毅平.儒家天人观的演变历程初探[J].湖北社会科学,2006(7):119-120. 被引量：1
10张世英.中国古代的“天人合一”思想[J].求是,2007(7):34-37. 被引量：101

引证文献3

1胡玲芝,易顶强.天人合一思想与孙中山的五权宪法[J].求索,2006(10):149-151. 被引量：2
2李秋高,袁兵喜.传统思维方式下的民权意蕴[J].法学评论,2011,29(3):131-137. 被引量：1
3杨磊.浅析儒家天人观思想的演变[J].中小企业管理与科技,2011(27):89-90.

二级引证文献3

1胡玲芝.1925年宪法案:一部体现现代宪政精义的宪法[J].湖南师范大学社会科学学报,2007,36(5):69-72. 被引量：1
2肖梦黎.民权话语于中国之流变考论[J].江苏师范大学学报（哲学社会科学版）,2015,41(2):113-117.
3文姚丽.中国传统救荒思想的哲学渊源——天人合一思想[J].社会保障研究（北京）,2011(1):88-98. 被引量：1

1王凤贤.评管仲学派政治伦理思想的特色[J].管子学刊,1992(3):4-9.
2赵靖.孔子的管理思想和现代经营管理[J].孔子研究,1989(1):26-37. 被引量：2

云南社会科学

1999年第2期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部