期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
贵州省西部民族关系的动态──关于“屯军后裔”的调查研究
被引量:
8
原文传递
导出
摘要
“屯堡人”是明代“屯军后裔”,属于汉族的地方支系,集中居住在安顺地区,约有25万人口。清道光时以人们共同体的群体意识见于地方志,在民族学的境界方面则经历了由“汉”到“苗”再回归“汉”的过程,表现了民族关系的发展动态。
作者
塚田诚之
黄才贵
机构地区
贵州民族研究所
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
1999年第3期161-170,共10页
Guizhou Ethnic Studies
关键词
贵州
调查研究
屯堡人
民族关系
苗族
汉族
发展动态
分类号
D633 [政治法律—中外政治制度]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
1
参考文献
4
共引文献
1408
同被引文献
47
引证文献
8
二级引证文献
72
参考文献
4
1
李业成.
贵州屯堡文化概述[J]
.贵州民族研究,1995,15(4):85-93.
被引量:10
2
杨昌文.
屯堡人述略[J]
.贵州民族研究,1993,13(4):133-136.
被引量:8
3
费孝通.
中华民族的多元一体格局[J]
.北京大学学报(哲学社会科学版),1989,26(4):3-21.
被引量:1388
4
姜永兴.
保持明朝遗风的汉人—安顺屯堡人[J]
.贵州民族大学学报(哲学社会科学版),1988(3):57-62.
被引量:10
二级参考文献
1
1
姜永兴.
保持明朝遗风的汉人—安顺屯堡人[J]
.贵州民族大学学报(哲学社会科学版),1988(3):57-62.
被引量:10
共引文献
1408
1
石硕.
多民族相处之道:藏彝走廊民族交往的经验与智慧[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2023,50(2):57-64.
被引量:6
2
伊利贵.
抗日战争时期西南少数民族精英中华民族认同的表述与实践[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2022,49(1):70-77.
被引量:2
3
王海锋.
“中华民族共同体意识”的哲学追问及其实践抉择[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2022,49(1):35-44.
被引量:21
4
周星.
中国民俗学著述中的区域本位、民族本位与事象本位[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2021,48(4):24-32.
被引量:6
5
刘仕刚,张继焦.
中国人类学的学科困境和发展新方向[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2020,47(2):40-49.
被引量:5
6
蒋华林.
作为方法的西北——基于《中国西北农牧民政治行为研究》的文本阐释[J]
.中山大学法律评论,2020(1):271-282.
7
王文轩.
羌人在中华民族共同体形成过程中的历史作用[J]
.西藏民族大学学报(哲学社会科学版),2022,43(2):51-57.
被引量:2
8
李宇舟.
两汉时期文化圈层视角下的云南城镇发展[J]
.西南边疆民族研究,2022(1):87-97.
9
姜照中.
拉祜族苦聪人名称考:从古宗到苦聪[J]
.西南边疆民族研究,2022(1):14-35.
10
陈先红,宋发枝.
“讲好中国故事”:国家立场、话语策略与传播战略[J]
.现代传播(中国传媒大学学报),2020,0(1):40-46.
被引量:127
同被引文献
47
1
熊宗仁.
六百年的延续与变易——屯堡文化研究之我见[J]
.贵州民族研究,2005,25(6):141-145.
被引量:5
2
李建国.
略论屯堡文化的价值取向[J]
.贵州文史丛刊,2001(4):71-74.
被引量:4
3
黎 铎.
融而未合 分而未化——从屯堡文化看文化个性的形成[J]
.遵义师范学院学报,2002,4(1):4-6.
被引量:8
4
武新立.
中国的家谱及其学术价值[J]
.历史研究,1988(6):20-34.
被引量:30
5
谭光武.
坛神考[J]
.四川文物,1998(1):40-41.
被引量:6
6
葛剑雄.
家谱:作为历史文献的价值和局限[J]
.历史教学问题,1997(6):3-6.
被引量:34
7
李业成.
贵州屯堡文化概述[J]
.贵州民族研究,1995,15(4):85-93.
被引量:10
8
杨昌文.
屯堡人述略[J]
.贵州民族研究,1993,13(4):133-136.
被引量:8
9
江淮论坛2002年江淮论坛总目录[J]
.江淮论坛,2002(6):126-128.
被引量:2
10
朱伟华.
黔中屯堡文化性质新探[J]
.贵州文史丛刊,2006(1):69-73.
被引量:8
引证文献
8
1
万明.
明代徽州汪公入黔考——兼论贵州屯堡移民社会的建构[J]
.中国史研究,2005(1):135-148.
被引量:40
2
钱理群.
地方文化研究的三个关系[J]
.贵州社会科学,2009(1):67-69.
被引量:19
3
赵勇.
屯堡山歌的文化内涵与审美特征[J]
.贵州民族学院学报(哲学社会科学版),2009(2):106-109.
4
吴斌.
从屯堡出发 齐家与治国——贵州平坝白云庄陈氏家族的历史变迁[J]
.原生态民族文化学刊,2011,3(2):79-84.
5
张原.
礼仪与民俗:从屯堡人的礼俗活动看日常生活的神圣化[J]
.云南民族大学学报(哲学社会科学版),2012,29(4):5-12.
被引量:5
6
葛荣玲.
祖说与族说——边陲汉人亚群体集团的身份界说与认同形塑[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2014,41(4):55-64.
被引量:2
7
龙圣.
屯堡家神祭祀的起源与变迁——四川冕宁的案例[J]
.宁夏社会科学,2018(4):234-242.
被引量:3
8
李立.
始祖形象与人地关系:贵州屯堡家谱的历史记忆[J]
.贵州民族研究,2020,41(11):190-196.
被引量:3
二级引证文献
72
1
田阡,唐欢.
明清以来中国南方汉族移民研究的知识图谱分析[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2020,47(1):99-109.
被引量:1
2
石绍浪.
贵州安顺屯堡居民来源考[J]
.语言历史论丛,2022(1):1-30.
被引量:1
3
杨兰,杨琼艳.
黔中屯堡的爱国主义精神及其当代价值[J]
.贵州社会科学,2023(12):163-168.
被引量:1
4
孙兆霞,张建.
地方社会与国家历史的长时段型塑——《吉昌契约文书汇编》价值初识[J]
.西南民族大学学报(人文社会科学版),2010,31(5):41-46.
被引量:8
5
唐燕,叶丽丽,王显义,孙洪林.
手机短信在电子政务系统及防汛工作中的应用[J]
.办公自动化,2005(3):20-23.
6
月泉.
2005年明清经济史研究述评[J]
.中国经济史研究,2006(2):151-159.
7
张定贵.
安顺屯堡文化价值要析[J]
.安顺学院学报,2008,10(4):35-38.
被引量:5
8
吴羽,龚文静.
屯堡文化研究述评[J]
.贵州民族研究,2009,29(2):93-99.
被引量:14
9
汪柏树.
新安之神 靖民之神——罗愿《新安志》关于汪华的研究[J]
.黄山学院学报,2009,11(1):5-9.
被引量:3
10
吴羽.
试析传统组织资源及其在乡村建设中的作用——以贵州安顺“屯堡第一村寨”九溪村为例[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2009,36(3):35-40.
被引量:3
1
关桂霞.
促进西部民族关系和谐发展的相关问题探究[J]
.中共云南省委党校学报,2007,8(3):60-63.
被引量:2
2
蔡菲.
劳务输出对屯堡人与少数民族关系的影响探究——以三个杂居村为例[J]
.青春岁月,2013,0(18):469-469.
3
李秀.
论构建和谐社会背景下西部民族关系的调适[J]
.内蒙古农业大学学报(社会科学版),2008,10(2):180-181.
4
岳定初.
三十年前的安顺地区人大联络处[J]
.人大论坛,2014(7):33-33.
5
段敦厚.
努力提高新时期思想政治工作水平[J]
.当代贵州,2000(10):4-5.
6
田磊.
徐永光 不老的公益领袖[J]
.南风窗,2010(26):32-32.
被引量:1
7
姚团结.
党的民族理论的主要内容是什么?[J]
.时事(高中版),2009,0(3):22-22.
8
宋鑫华,周玉琴.
变革时代我国民族关系协调发展论纲[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2014,41(4):36-41.
9
陈东.
基层检察工作为新农村建设“清道”[J]
.政工研究动态,2007,0(19):45-45.
10
蔡志强.
思想政治工作理论的文化建构[J]
.思想政治工作研究,2007(2):47-47.
被引量:3
贵州民族研究
1999年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部