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介子推传说的演变及其文化意义 被引量:11

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摘要 一 “清明不戴柳,红颜成皓首。”这首谚语流传极广。关于戴柳的习俗,各处地方志中亦多有记载。如:明嘉靖刻本《尉氏县志》:“‘清明,门前插柳,人各簪鬓。”明万历三十三年《嘉定县志》:“‘清明’,插柳于门,伐柳枝藏之,以为酿醋之用。”清乾隆四年《祥符县志》:“‘清明节’,男妇扫墓……妇女先归。攀折柳条,攒捆成束,载于车乘,归插屋檐,县佩节焉,下逮及犬猫不遗。”民国二十五年《阳武县志》:“‘清明节’,各神位及主前均供柳,并插于门上,曰为介子推招魂也……”民国二十四年《德县志》:“又,《岁时记》:江淮间‘寒食日’家家折柳插门,本地习俗皆于‘清明节’日行之。”民国二十年《义县志》:“(清明节)前一日为‘寒食节’。又缘介子推于是日焚死绵山,后人哀之,插柳以招魂。”……
作者 张勃
出处 《管子学刊》 2002年第3期83-90,共8页 GuanZi Journal
  • 相关文献

参考文献7

  • 1史记·吕不韦传[M].中华书局,1982.
  • 2荣格.集体无意识和原型[J].文艺理论译丛,(1).
  • 3晋书·载记第五[M].中华书局,1982.
  • 4宋刻孝经[M].天津:古籍书店,1987.
  • 5王溥.诏会典(卷23).丛书集成初编[M].商务印书馆发行.
  • 6史记·货殖列传[M].中华书局,1982.
  • 7笠翁别集·论晋文公赏从亡而不及介子推.,李渔全集(第一卷)[M].浙江:古籍出版社,1990.

同被引文献63

引证文献11

二级引证文献18

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