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清代碑学与扬州画派书风探究

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摘要 清代中后期,书坛流行的书风已经失去赵孟頫、董其昌的遒健流美,毫无生机。而科举制度形成的"馆阁体"又成为文人进士升官发财的阶梯,使书坛日渐沉闷,帖派书法呈现出衰颓不振的整体局面。"扬州八怪"为什么在康、乾时代会出现在扬州,而不是其他地方?除了与扬州独特的地域文化和商业经济是紧密联系外,是否存在时人审美观念的改变?与清代碑学又有着什么样的关联?即使在今天,对扬州八怪书法也具有积极的现实意义。本文旨在讨论清代碑学下扬州画派的书风。
作者 丛春霖
出处 《办公室业务》 2016年第2期159-160,共2页
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参考文献5

  • 1清·顾炎武.《金石文字记》,见《四库全书总目提要》卷86史部42,第9299页.
  • 2清·康有为.《广艺舟双楫·尊碑第二》,选自《清代书论》.湖南美术出版社,第201页.
  • 3清·傅山.《霜红龛集》卷四《作字示儿孙》一诗附记,清宣统三年丁宝铨刻本,山西人民出版社,1984年影印本.
  • 4清·康有为.《广艺舟双楫》,选自《晚清书论》,湖南美术出版社,2004年1月第1版,第369页,第201页.
  • 5丹纳著,傅雷译.《艺术哲学》,人民文学出版社,第63页.

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