摘要
道家语言传播带有强烈求美旨趣,而其求美旨趣同中国传统美学中所追求的美在意象上是一样的,即追求的也是"物我两忘""天人合一""人在语言中穿行"的意象之美,而通达这种意象之美的途径就是"忘",包括"忘言""忘象""忘意""忘我",最后达到一种"和光同尘"的超越实体性存在,同时又超越自我的状态。在实际生活中,这种意象之美可启发人们在运用语言交流与传播过程中,应该尽量不把我与他人、与他物对立起来,而应保留一颗宽容的心。
出处
《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》
2017年第1期13-17,共5页
Journal Of Jilin Normal University:Humanities & Social Science Edition
基金
国家社科基金一般项目"海峡两岸数字公共领域与文化认同研究"(编号:15BXW060)
福建省高校优秀人才支持计划项目"华夏文明与闽台传媒特区研究"
