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当代红河哈尼族文学中的神灵礼赞——以哥布的诗歌为例 被引量:1

Praising Gods in Contemporary Ha'ni Literature of Honghe——Take Gebu's Poerty for Example
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摘要 前现代时期,哈尼族的传说、歌谣、史诗等文学艺术对神灵的礼赞源于哈尼族人万物有灵的宗教信仰,但哥布等当代红河哈尼族作家对神灵的礼赞却表现出另外的文化诉求,反映了哈尼族作家们在全球化引发文化认同危机的背景下对族群本土文化的坚守,也体现了其族群主体性建构的努力。 In pre-modern period,praising Gods in Ha’ni legends,songs,epics and other literature and art originated from animistreligion,but praising Gods of Gebu and other contemporary Hani writers of Honghe shows another cultural appeal,reflects Ha’ni writers’adherence to the ethnic native culture and the efforts to construct the ethnic subjectivity of their own in the background of culturalidentity crisis caused by globalization.
作者 杨运来 魏婕 YANG Yun-lai;WEI Jie(Honghe University, Mengzi 661199, China)
机构地区 红河学院
出处 《红河学院学报》 2017年第2期1-4,共4页 Journal of Honghe University
基金 2015年教育部人文社会科学研究规划基金项目:哈尼族原始宗教信仰对民间文学的影响研究(15XJA751002) 厦门大学博士研究生配套项目:闽东及滇东南地区民间文化/文学双向调查(0640-K82039)
关键词 哈尼族文学 神灵 哥布 主体性 Ha’ni literature Gods Gebu subjectivity
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献5

  • 1李元庆.《论哈尼族的多元联名系谱》.载《首届哈尼族文化国际学术讨论会论文集》,云南民族出版社,1996年出版.
  • 2范文澜.《中国通史》第4册.第119页,人民出版社,1996年版.
  • 3《首届哈尼族文化国际学术讨论会论文集》.云南民族出版社,1996年出版.
  • 4傅永寿.哈尼族父子连名制对自我存在的解释[A].哈尼族文化论丛(第三辑)[C].昆明:云南民族出版社,2005.
  • 5论哈尼族的多元联名谱系[A].首届哈尼族文化国际学术讨论会论文集[C].昆明:云南人民出版社,1996.

共引文献4

同被引文献1

引证文献1

二级引证文献1

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