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牟宗三对《大学》的诠释——基于以《心体与性体》为中心

On MOU Zong-san's Interpretation of the Great Learning based on Substance of Nature and Substance of Mental States
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摘要 《大学》出于《礼记》,作于西汉,是传统儒家经典著作之一。以宋明为界,之前《大学》多偏重于礼意,之后多偏重于格致。朱熹擢其为四书之首,熊十力赅其为六经要旨,牟宗三视其格物致知为外求之功,属于儒家别子离宗的横摄系统,是只存有而不活动的静态义,传承了孟子至明道为宗开出"新心学"传统。牟宗三对于《大学》之诠释,鞭辟入里,但也并非无偏无颇。 The Great Learning is from the Book of Rites in the Western Han Dynasty.It is one of the traditional Confucian classics.Song Dynasty and Ming Dynasty is a watershed.Before this period,The Great Learning put more emphasis on rite.But after this period more emphasis was put on knowledge.MOU Zong-san inherited the Mencius and opened a new tradition of mind learning.MOU Zong-san's interpretation of The Great Learning is penetrating but also has its shortcomings.
作者 喻素珍 YU Su-zhen(School of Philosophy, Wuhan University, Wuhan 430072, China)
出处 《唐山师范学院学报》 2017年第3期120-123,共4页 Journal of Tangshan Normal University
关键词 《大学》 格物 致知 牟宗三 The Great Learning getting knowledge investigation on the principle of things MOU Zong-san
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献7

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共引文献14

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