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《聊斋志异》中《画皮》篇的“方术原型”推定 被引量:1

“The magic prototype” of “Painted skin” in “Strange tales from Liaozhai”
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摘要 "画皮"故事源自真实存在的"方术原型"。"恶鬼画皮变身美女"的事件,与佛教的"不净观"方术吻合;王生之速死,与"不净观"导致的副作用吻合;乞丐浓痰变成心脏使王生复活,与旨在消除不净观副作用的"秽迹法"方术吻合。基于上述三方面的吻合,可做出严密的逻辑推定:"画皮"故事实为对佛教"不净观"与"秽迹法"方术的隐秘传承。 "The painted skin story"came from real magic prototype.The"painted skin event"fit in"dirty view magic prototype";the"wang's death event"fitin the side effects of"dirty view";the resurrection event fit in"the huiJi method".Based on strict logic presumption:"The painted skin story"was the private inheritance of"the magic of buddhism"("dirty view"and"huiJi method").
作者 李学良 王光福 LI Xue-liang;WANG Guang-fu(Department of Human Sciences,Zibo Normal College,Zibo 255130,China;Social Science Research Center,Zibo Normal College,Zibo 255130,China)
出处 《蒲松龄研究》 2017年第3期16-23,共8页 Study on Pu Songling
基金 山东省高等学校人文社科计划项目"<聊斋志异>历史叙事研究"(项目编号:J17RA032)的阶段性成果
关键词 佛教方术 不净观 跋求摩河惨剧 秽迹法 隐喻 the magic of buddhism dirty view huiJi method baqiumo river tragedy metaphor
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献14

  • 1.《三国志》[M].中华书局,1959年版.第1473页.
  • 2《西游记》,人民文学出版社1955年版.
  • 3三打白骨精故事中,沙僧几乎没有出现.
  • 4邹弢..《三借庐笔谈》载蒲松龄"搜奇说异,随人所知","偶闻一事,归而粉饰"..,,....
  • 5季羡林.《《西游记》里面的印度成分》.郁余龙主编.《中印文学关系源流》.湖南文化出版社,1987年2月版..
  • 6陈寅恪.《《西游记》玄奘弟子故事之演变》.郁余龙主编.《中印文学关系源流》一书.湖南文化出版社,1987年2月版..
  • 7蒲松龄:《聊斋自志》,见《聊斋志异》,人民文学出版社,1989年9月版,第1页.又邹弢《三借庐笔谈》载蒲松龄"搜奇说异,随人所知","偶闻一事,归而粉饰".
  • 8《大正新修大藏经》,佛陀教育基金会,下引佛经同.
  • 9《太平广记》卷三一七旨《幽明录》,题名作《钟繇》,中华书局,1961年9月版,第2509页.
  • 10《鲁迅全集》第九卷,人民文学出版社,1973年12月版,第192页.

共引文献9

同被引文献1

引证文献1

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