摘要
高级自由主义将正义看作评价社会制度的最终标准,坚持将资本主义经济自由(生产资料所有权和立约自由)排除出公民基本自由的"经济例外论",以确保为分配正义腾挪出更大的道德空间。托马西认为高级自由主义对"经济例外论"的"道德能力"和"法律约定论"的证明并不充分,需要依据经济环境的变化而改变对经济自由的价值承诺。他提出一种市场民主主义,以古典自由主义厚版本的经济自由观来修正"经济例外论",为了更好地培养自由平等的公民和实现社会正义。但托马西未能理解罗尔斯对基本自由优先性的规定,也忽视了资本的特性在新经济条件下并未发生实质性的转变。将资本主义经济自由列为公民的基本自由,会带来巨大的贫富差距,破坏基本自由体系的均衡。因此,市场民主主义对"经济例外论"的修正不能成立。在高级自由主义的理论框架内,"经济例外论"是培养独立负责的公民和追求社会正义的必要条件。
出处
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2018年第1期22-29,共8页
Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)
基金
国家留学基金委员会资助(编号:201506360209)