韦伯与音乐的合理化

Webber and Rationalization of Music

韦伯认为,理性化是西方音乐的守护精神,理性化的净效应是突出地反对实用主义。在他看来,合理化的音乐体系有三个辩证特征:可以达到音乐合理性的极限,是一个需要内在非理性元素张力的有机体,西方现代性音乐建立在前理性的音乐规律之上。韦伯的合理化音乐理论影响巨大,被视为阿多诺和布洛赫音乐哲学的催化剂。韦伯与阿多诺都认为自我合理化是资产阶级时代的精髓,阿多诺还指出,合理化音乐不仅仅是解放,它也带来了一个更高类型的合理化时期;布洛赫对韦伯的音乐"进步"观点进行了猛烈抨击,他主张主体性、"自我"及其历史性变形是音乐的主体和中心;他认为合理化音乐的目的是通过可计算的领域来改革人类的存在,这是一种徒劳的尝试;他强调情感因素在音乐表现中的作用,认为只有在自由的表现中才能解决音乐的困境。以此,音乐可视为理性启蒙工程的峰值,音乐是人类的适当居所,音乐与数学一道构成了世界唯一的通用语言。