摘要
李应该的《公字寨》第一部详细地记录了1950-1970年代公字寨参与国家社会主义实践时的日常生活,揭示了意识形态灌输、阶级斗争暴力手段对思想言论的禁锢、对个体生命的摧残,反思了那段沉重的历史。第二部以舜城镇为中心,再现了1980-1990年代国家经济体制的转型历程;以公字寨在市场经济大潮中坚守公有制实践模式的现实遭遇,延续了反思历史的主题。在记录历史、反思历史的同时,作者拷问了两个时代中人的思想精神境况,指出了愚昧无知的恐怖、放弃思考盲目崇拜的可怕,质疑了仅仅追求个人利益、自我价值而放弃公共关怀、公民责任与道德底线的做法。此外,《公字寨》在肖像描写、语言方式、叙述结构等方面也呈现出了独特的艺术个性。
基金
山西大同大学博士科研启动项目"文学批评的转型及其问题研究"(2016-B-26)