摘要
陈昂(或作"陈昴")在给康熙的奏疏中,指控欧洲商人及西方传教士,呈现的是凶狠狡诈、居心叵测、拥有可怕力量、对清朝中国国家安全构成现实及潜在危险的西方形象。而传教士在给康熙的申诉及随后的公开答辩中,驳斥了陈昂的指控,企图用正面词语重塑自我高大形象,并为欧洲形象做了有限辩护。陈昂奏疏中的西方形象并不完全是想象或幻象,不少与他同期的清朝中国精英持近似看法,他们的担忧主要源于西方日渐增长的实力以及天主教在中国的日益壮大。陈昂的指控及传教士的自我辩护虽然各有偏颇,但提供了西方形象的不同侧面。这一历史事件的现实启示是,中西方应循着辩难的路径展开对话,以谋求更真实广泛的相互理解。
基金
教育部人文社会科学研究青年基金资助项目"清代别集中与西方有关资料辑要及清诗文中的西方形象研究"(15YJCZH083)