摘要
虽然哈奇森曾对斯密产生过重要影响,但并不意味着斯密对哈奇森伦理思想进行了全面继承,相反,通过背离哈奇森确立的人性视角、道德基础和道德标准,斯密完全背离了哈奇森的仁爱观并创作了《道德情操论》,它不仅较为完满地解释了社会赖以运行的伦理秩序,而且为《国富论》确立了哲学基础。文本细读显示,斯密对哈奇森仁爱观的背离,不仅为斯密伦理学提供了独特视角,而且证明了学界广泛流行的"斯密问题"是因误解而产生的伪问题。
出处
《世界哲学》
CSSCI
北大核心
2018年第4期66-72,共7页
World Philosophy
基金
本文系国家哲学社会科学基金重点课题“国家治理现代化框架下协同推进徳治与法治研究”(项目编号:17AZX015)的阶段性研究成果。