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以“字”为本位的汉语文化重构——论郑敏的文学语言思想及其文化政治意味 被引量:1

Reconstruction of Chinese Culture Based on“Character”:On ZHENG Min's Thought of Literary Language and Its Cultural Politics
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摘要 郑敏在对"五四"以来汉语变革反思的基础上,借用德里达的解构主义理论表达了重构以"字"为本位的汉语文化、接续文言传统血脉的主张。她认为以"形象性"为基本特点的汉字不仅有利于审美表达和传播信息,更与中华民族的文化心理、文化传统密切相关。郑敏的文学语言思想是民族自我意识觉醒的表征,也是对整个现代文明的困境和危机的反思,与1990年代中国的文化时空具有同构性。 Zheng Min reflected on the Chinese language revolution since the“May 4 th”from Derrida’s deconstruction theory,and presented her views of refactoring Chinese language culture based on Chinese“characters”.She thought vivid Chinese characters not only benefited for aesthetic expression and communication,but was closely related to Chinese cultural psychology and cultural traditions.ZHENG Min’s thought of Chinese language and the cultural situation of China in the 1990s are isomorphic,which is a representation of her national self-consciousness awakening,and also a reflection on the predicament and crisis of the whole modern civilization.
作者 郭芳丽 GUO Fangli(The College of Literature,Yangtze Normal University,Chongqing 408100,China)
出处 《宜宾学院学报》 2018年第5期55-61,共7页 Journal of Yibin University
基金 重庆市社科规划博士项目"马克思文学批评的问题域及其话语形态研究"(2016BS223)
关键词 郑敏 汉语 汉字 文化重构 ZHENG Min Chinese language Chinese characters cultural reconstruction
  • 相关文献

参考文献7

二级参考文献6

  • 1海德格尔译.《道德经》.
  • 2《德里达与迪菲昂斯论》.大尉·伍德等编,1985年西北大学出版社P3,P4,P71.
  • 3《时代之符号》,P1,P30,大维·莱门,菠赛顿出版社,1991.
  • 4《修词与形式·解构在耶鲁》,R.C.Davis编,1986,P87,P88.
  • 5“differance”,1968年1月27日在法国哲学学会上发言.
  • 6《一揽子解构主义》,J.卡蒲托,P15.

共引文献527

同被引文献1

引证文献1

二级引证文献1

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