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周秦时期具有“戏剧”性质的“乐”如何承担道德教化 被引量:3

How the “Musical-Arts”became an Effective Approach of the Ethical Cultivation in Zhou Dynasty
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摘要 在以往的研究中,"乐教"往往被直接当作一种有助于提高君子政治、道德修养的教化工夫来看待。然而,作为一种具有艺术性质的社会活动,"乐教"如何能够在周代成为道德教化的方式,这个问题还没有一个系统回应。同时,近世学者常以"音乐"(music)来解释传统文献中的"乐"字,总要依靠个体偶然地神秘体验、甚至宗教体验来说明周秦"乐教"所具备的普遍的教化效力,缺乏说服力。有鉴于此,本文将以"‘乐’是什么?"、"‘乐’之为教的理论基础"及"周代围绕‘乐教’形成的制度保障"等三个论题为纲,探究"乐"是如何在周秦时期成为士子道德教化的一种客观、普遍的途径。
作者 王顺然
出处 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2018年第3期5-11,共7页 History of Chinese Philosophy
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参考文献5

二级参考文献17

  • 1《史记·乐书》,北京:中华书局,1959年,第1177页.
  • 2《宋书·乐志》,中华书局1974年版,第550页.
  • 3《论语》.《论语孟子注译》.太白文艺出版社,1997年版.
  • 4《诗经》,《十三经注疏》,上海古籍出版社,1997年,第299、482、453、399、299、460、337页.
  • 5《周易》,《十三经注疏》,上海古籍出版社,1997年,第39页.
  • 6清孙希旦《礼记集解·乐记》,中华书局1989年版.
  • 7《吕氏春秋》,陈奇猷校释本,学林出版社1984年版.
  • 8《汉书·乐志》,中华书局1962年排印本.
  • 9宋陈呖《乐书》,国家图书馆出版社2004年影印元刻本.
  • 10清李渔《闲情偶寄·声容部》,上海古藉出版社2000年版.

共引文献20

同被引文献24

二级引证文献4

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