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第二节岭南塔幢建筑的兴盛《中国岭南建筑文化源流》(连载)

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摘要 塔,起源于佛教。据《魏书·释老志》谓:“佛即谢世,香火焚尸,灵骨分碎,大小如粒,击之不坏,焚也不焦,或有光明神验,胡言谓之‘舍利’”。舍利,梵文Sarina音译之略,又译“设利罗”,意译“身骨”,指死者火葬后的残余骨烬。为了保存这些“舍利”,以供信徒们顶礼膜拜,瘗藏“舍利”的“窄堵坡”(即佛塔)就应运而生。佛教传入我国后,便陆续在各地流传,随之而来的佛塔同我国建筑的传统形式、结构和文化内涵的特点相结合,形成了鲜明民族特色的独具一格的中国佛塔。
作者 王河
机构地区 不详
出处 《建筑与环境》 2018年第3期59-67,共9页 ENVIRONMENTAL ARCHITECTURE
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