满汉合璧《射的》之考

满汉合璧《射的》成书于清乾隆中叶,阐释了满洲习射要领、方法及其精神内涵。"射之道"不在力,"德固射所重也""不以鹄视鹄,以德视鹄",作者将其对儒家射仪文化的理解与崇尚力量的满洲骑射要领相结合,阐明了射箭的精神内核,带有浓郁的儒家文化色彩。习射过程中对于"粗显"与"精微"的关系、矛盾统一问题的认识、射箭心态问题的论述,射先正己身,当担心射箭射不中时,心态便已经出现不平衡、出现偏颇,便射不中了;以及"行远自迩,登高自卑""下学而上达"等事物发展变化规律的概括则体现了作者的哲学思想与理性思维,具有丰富的文化内涵,该书呈现出来的特点与作者的仕宦经历密不可分。《射的》内容系满、汉文对照书写,体现了清朝"国语骑射"一以贯之的既定国策;从版式和语言文字上看,此书应该先以满文书写,后翻译成汉文。总起来说,满语的表现力不如汉语,且多用通俗词汇。其时,满洲入关已经百年,满文衰微是不可避免的。书中满文在用词、翻译等方面存在的问题,亦为考察清代乾隆中叶满语文面貌的一个面向。