摘要
潘年英在田野调查基础上,历经苗族文化书写理论与实践的探索、寓理论于苗族文化具体元素、苗族文化普遍性与特殊性相结合三个阶段,塑造了不同的苗族文化形象,而这些文化形象的形成有着深厚的文化基础与历史先验知识前提。透过知识考古学的分析,潘年英苗族文化书写与田野研究秉承的人类学视角的客观原则,打破了传统与现代陈述方式对苗族文化的话语霸权,为争取苗族文化与其他文化的平等话语权利做出了巨大贡献。但潘年英的他者立场与其文化自觉理念相矛盾,而其怀旧情绪也在一定程度上使其对苗族文化未来发展的观点有所制约。
出处
《文化遗产研究》
2016年第2期211-219,共9页
Cultural Heritage Studies