儒家廉政文化:地位、结构与限度

Status, Construction and Limitation of Confucian Culture of An Honest and Clean Government

廉政构成儒家文化的一项核心命题。儒家廉政文化中,"民本"是廉政的目标设定,"尚义"是廉政的指导方针,"正己"是廉政的具体策略,"主德"是廉政的实践手段。儒家廉政文化具有儒家廉政思想、儒家廉政意识、儒家廉政机制、儒家廉政史迹与儒家廉政器物等五种具象形式。儒家廉政文化无疑具有重要的实践价值,但也存在着一定的历史局限性,如神圣性的官本位意味着廉政实践中权力的任性,精英性的执政主体意味着廉政实践中大众参与的缺位,自律性的修为路径意味着廉政实践中规则的乏力等。