“我不是君子,我是君子”——浅析《沧浪之水》池大为的人物形象

“君子”观念在中国各家中,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德性。《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》:“君子在野,小人在位。”到底何为君子?地位居高之人?品德高尚之人?满腹才学之人?是权势?是才学?是德性还是尊称?历来被诸多人效仿与讨论。近来,由湖南省话剧院创排的大型现实题材话剧《沧浪之水》在湘上演后,引发无数“君子”感言,结合孔子的君子之道以及小说和话剧《沧浪之水》中池大为的“君子之道”,笔者得出如下思考:一、《沧浪之水》文学分析小说《沧浪之水》是中南大学文学院教授阎真先生于2003年出版的一部官场小说,全书深刻透露出知识分子在现实社会与金钱权利面前的艰难抉择,以及在官场黑幕前的毫无办法,最终为社会所同化的悲剧。作者阎真先生以其犀利的刀笔和幽默的语言写出了一个从君子到非君子再到君子的人生经历,讲述了一个有志青年在生活中面对困难奋发图强的故事。自2003年出版以来,重版80余次,总销量超过一百万册。这部讲述了我国改革开放之初培养的第一代研究生池大为的心路历程的作品,被称为是一部当代中国知识分子的心灵史,以其深刻的现实主义,震撼了无数读者。2016年,话剧《沧浪之水》首次立项,2018年话剧《沧浪之水》面世,该剧展现改革开放对知识分子心灵的涤荡。