摘要
清末古文殿军张裕钊与吴汝纶尺牍交往频繁,围绕桐城义法,提出一些新见。张裕钊、吴汝纶继承姚鼐等人"因声求气"理论,提出"以意摄气"说,古文声气理论得到系统总结。针对桐城义法"雅洁"说,张裕钊、吴汝纶以"健"代"洁",形成"雅健"说。吴汝纶接受张裕钊的建议,从"务为雄奇"转而"抑为平淡",刚柔相济,进一步丰富桐城派风格理论。张裕钊与吴汝纶的尺牍交往,在继承桐城义法的同时也对桐城义法有所突破,扩大了桐城派在畿辅的影响。
出处
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018年第6期72-78,共7页
Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)
基金
安徽大学博士科研启动经费项目"桐城派尺牍研究"(J01003275)
国家社科基金重大项目"清代文人事迹编年汇考"(13&ZD117)
