摘要
有种曲艺形式,一度盛行于中国北方的广大地区,而其发源地要贴上“冀中”这个标签。那深邃大气而又缠绵的演艺形式,那月牙板与三弦的委婉和鸣,如这片平川沃野一样辽阔悠远,异彩纷呈,涌现出北口朱派、马派、小北口李派、赵派等诸多流派,造就了朱大官、李德全、马增芬、艳桂荣、田荫亭、郝英吉等众多演艺名家。这种曲艺就是西河大鼓。西河大鼓属于鼓曲类曲种,表演方式不太复杂,左手拿月牙板,右手以鼓键子叩打扁鼓,鼓板配合击打,为演唱按节,另有乐手弹三弦为演唱伴奏。这月牙板起初叫犁铧片,顾名思义,是艺人对形似犁铧的乐器的称呼,有铁质、铜质,叩打时比木板更为清脆,更有乐感。再后来,大多是钢板的,据说是手出汗时不易生锈。大鼓有说有唱,说唱相间;叙述故事,多是一人说唱,称为“单口”。地处渤海湾的天津卫是“九河下梢”,除了东边的大海,其他三面有多条河流汇集,始叫海河。因为河流众多,一般人难以说清,天津人把来自西边的大清河、子牙河等泛称作西河(一说西河即子牙河)。后来,当一种鼓曲艺术顺着河流漂进天津,直到落地生根、风靡全城。为了规范统一,经过专家论证后就顺理成章地名之为“西河大鼓”。大都市天津是戏曲窝子,也是曲艺窝子,果然,这种被天津人接纳的说唱艺术很快就在东北三省、内蒙古、河北、京津以及河南、山东的中国北方大部分地区风靡开来。
