摘要
原壤是《论语》与《礼记》中的人物,由于其言行异于儒家教条,汉魏经学家均将原壤视为儒家之反面。然而随着时代演变与学术风气的变化,原壤形象在两晋以后开始发生变化。玄学家尝试从《庄子·大宗师》的"方内"、"方外"之分,去理解原壤的一些怪异行为。这一思想倾向在两晋之后,渗透进入了《论语》和《礼记》的经说中。经学家开始将原壤视为与孔子地位相当的"方外圣人",并且佛教学者也援引原壤的例子,进行三教论衡。唐代官学以及南宋理学家不喜这一论调,从而使这段思想史湮没不彰。观察原壤解释的变迁,可以窥见不同时代学术风气的转移。
作者
华喆
李非凡
Hua Zhe;Li Feifan
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2019年第1期47-53,共7页
History of Chinese Philosophy