期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
论扬雄的思想影响中国千余年
被引量:
1
下载PDF
职称材料
导出
摘要
中国传统文化的主流是儒家文化。在扬雄之前,儒家文化的主要代表是孔子、孟子。在西汉时期,被董仲舒等时儒改造过的儒学,或经学化,或谶纬化,已经彻底歪曲了经典儒家的真面目。扬雄撰写《法言》等著作,对儒家学说进行"圣化",为的是恢复孔子的正统儒学。扬雄无疑是西汉时代的儒学大家。他和他的学说,自西汉起,就在中国文化发展史上烙下深刻的印记。
作者
凤羽
机构地区
成都市郫都区第四中学
出处
《文史杂志》
2019年第2期12-16,共5页
关键词
扬雄
《法言》
圣化儒学
反对谶纬
深刻印记
分类号
B234.99 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
2
共引文献
1
同被引文献
1
引证文献
1
二级引证文献
0
参考文献
2
1
孙琪华.
扬雄宅的沧桑史[J]
.文史杂志,2002(3):20-23.
被引量:1
2
石晓宁.
试谈扬雄《法言》的思想倾向[J]
.沈阳师范大学学报(社会科学版),1994,21(3):48-53.
被引量:2
共引文献
1
1
吴龙灿,张慧璎.
1949年以来中国大陆《法言》研究综述[J]
.儒藏论坛,2021(1):235-251.
同被引文献
1
1
郑万耕.
扬雄身心观述评[J]
.河北师范大学学报(哲学社会科学版),2004,27(3):27-32.
被引量:4
引证文献
1
1
王月.
论扬雄“尚智”的理性精神——以《法言》为中心[J]
.岭南师范学院学报,2019,40(6):58-63.
1
陈成文.
从《项脊轩志》看归有光抒情散文“至情论”[J]
.科教文汇,2018(8):162-163.
被引量:1
2
黄君.
鉴斋随笔[J]
.创作评谭,1997,0(2):45-45.
3
李智福.
王船山对庄子之学脉考察与思想接受[J]
.孔子研究,2018,0(1):117-125.
4
李而玖.
跟着庄子的全息视角看教育[J]
.新校园(文化大观),2018,0(8):12-12.
5
林岫.
莫笑蜗庐真窄——紫竹斋艺话(续四十七)[J]
.书法,2018(12):78-79.
6
阙长山.
试论书法创作的心理因素[J]
.书法,1999(6):2-4.
7
刘成群.
元初政治格局的演变与北方儒学群体的整合[J]
.社会科学,2018,0(6):145-154.
被引量:2
8
赵杨(答).
Questions & Answers[J]
.考试与评价(英语高考专刊),2018,0(12):59-60.
9
谢延龙.
教师道德发展的身体沉沦与救赎[J]
.当代教育与文化,2019,11(1):97-101.
被引量:5
10
周联一.
宋季丁评印[J]
.书法,2006(2):48-50.
文史杂志
2019年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部