摘要
竹枝,古曲调名。竹枝而有词,始于唐人刘禹锡,新创于沅湘间,格律因袭七言绝句,内容则多摹写男女情爱。后世所作移向咏歌风土习尚,从而禀有史料价值。例如清代有成都竹枝词云:“会馆虽多数陕西,秦腔梆子响高低。观场人多坐板凳,炮响酬神散一齐。”诗富现场感,史则反映清代移民潮。前朝实况,赖此保鲜。今人回顾,仿佛眼见。历来正史吝笔细节,有此类竹枝词之点染,立显生动。每念古今相续,演成前朝后代,而流水光阴,一路洗净踪迹,致使后人昧于前朝实况,不免瞽说瞎猜。杨君麟翼,蜀中绘事之高手也,有鉴于斯,以其孩时见闻,兼询故老,形诸丹青,八易寒暑,成画一百又五十幅。世态人情,现场景物,惟妙惟肖。余曾锯木料六年,敢称内行,见其所绘匠之姿势、手法、表情,一一丝丝入扣,不禁叫好。