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摘要 唐有“经生”,宋有“院体”,明有“内阁诰敕体”,明季以来有“馆阁书”,并以工整专长。名家薄之于算子之诮。其实名家之书,又岂出横平竖直之外?推而上之唐碑,推而上之汉隶,亦孰有不平直者?虽六朝碑,虽诸家行草帖,何一不横是横、竖是竖耶?算子指其平排无势耳,识得笔法,便无疑已。永字八法,唐之闾阎书师语耳。作字自不能出此范围,然岂能尽。
出处 《江苏教育》 2018年第45期2-2,共1页
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