奈良时代传入日本的文物与《唐关市令》——以《天圣令·关市令》为中心

丝绸与金银器等唐朝的华美之物陆续传入日本,而唐令明确禁止这些物品出境,因此它们应是作为回赐品,由正式朝贡使即遣唐使带回日本的。关于遣唐使及唐文化的传入研究,目前虽已有多方面的成果积累,但包含禁物在内的唐物经由何种程序被带回日本这一问题,仍未被充分探讨。尤其是唐代佛教美术品的传入及其途径,迄今无人关注。因此,本文首先根据《天圣令·关市令》对以往复原《唐关市令》的条文顺序提出不同看法,其次探讨与唐代佛教美术品传入日本相关的部分条文,借此考察唐朝官方的勘查程序与遣唐使出京时路过的关隘所在。