摘要
萨特继承了德国现象学的内时间意识道路,并给出了一条在本体论和存在论上思考意识与时间之关系的路径。具体地说,他首先用现象学描述得出常识中过去、现在和未来三个时间性要素的含义;然后通过对意识自身关系的刻画表明,只有自为的意识才能充分契合上述时间性含义;最后萨特指出,时间性对于处境意识而言意味着意识同时具有事实性(原初过去)、内部否定(原初现在)和可能性(原初未来)。
出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2019年第3期94-101,共8页
Philosophical Trends
基金
国家社会科学基金后期资助项目"自我与他人--萨特的交互主体理论研究"(18FZX052)的阶段性成果