期刊文献+

制度文化视域下的唐宋寺松意象群——以松僧、松塔为例 被引量:2

The Image Group of Temple Pines in Poems of Tang and Song Dynasty from the Perspective of System Culture:Take Pine-Monk and Pine-Stupa as Examples
原文传递
导出
摘要 在唐宋佛教诗歌中,无论教内外作者,大凡涉及游寺、宿寺、赠僧、送僧、像赞等题材者,最常用的植物意象是松,并且以它为中心构建了不同的意象群,如松僧、松塔等。松成为寺院景观标志和最常用的诗歌意象之一,从中国佛教发展史言,自有其深层的制度文化成因,它既和僧侣的宗教实践、宗教信仰息息相关,又体现了佛教中国化之后特殊的场所精神。
作者 李小荣 Li Xiaorong
出处 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2019年第1期68-75,共8页 The World Religious Cultures
基金 国家社会科学基金重点项目"禅宗语录文学特色之综合研究"(16AZW007) 福建省高校创新团队"传统宗教与中国文学研究"暨中青年理论人才资助项目"汉传佛教与古代文论的关联性研究"
  • 相关文献

二级参考文献117

  • 1黄庭坚著,刘琳,李勇先,王蓉贵校点.《黄庭坚全集》,四川大学出版社,2001年版.
  • 2陶渊明著,袁行霈注.《陶渊明集笺注》,中华书局2005年版,第254页.
  • 3《赠韦侍御黄裳》,《全唐诗》卷一六八,第1734页.
  • 4《商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之编竹成槎遂其生植感而赋诗》,《全唐诗》卷三五一,第3934页.
  • 5《送密老住五峰》,《山谷诗集注》卷一六,第408页.
  • 6慧洪著.《禅林僧宝传》卷一一,《卍新纂续藏经》第79册,第514页.
  • 7《五灯会元》卷一七,《卍新纂续藏经》第80册,第364页.
  • 8《景德传灯录》卷二六,《大正新修大正藏》第51册,第421页.
  • 9《酬张少府》,《全唐诗》卷一二六,第1267页.
  • 10《山居秋瞑》,《全唐诗》卷一二六,第1276页.

共引文献12

同被引文献18

引证文献2

二级引证文献2

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部