期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
皖江佛教的历史沿革与思想特质、区域特征
The History of Wanjiang Buddhism and Its Ideology and Regional Features
下载PDF
职称材料
导出
摘要
皖江地区是中国佛教禅宗的发源地与净土宗的重要道场,也是历史上佛教文化长期延续的集中地。皖江佛教经历了初传、发展、兴盛、衰落、复苏等几个时期,是佛教在中国演化、变迁的缩影。禅、净合流与地藏信仰是皖江佛教的基本思想特质,而农禅一体、圆融开放、民间世俗化则是皖江佛教区域特征的集中体现。
作者
闫伟
YAN Wei
机构地区
安徽大学哲学系
出处
《安庆师范大学学报(社会科学版)》
2019年第2期65-72,共8页
Journal of Anqing Normal University:Social Science Edition
关键词
皖江佛教
禅宗
地藏信仰
分类号
B929.54 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
19
参考文献
6
共引文献
31
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
6
1
谈家胜.
文化区域·区域文化·皖江文化——“皖江文化”的概念与开放特征辨析[J]
.安庆师范大学学报(社会科学版),2017,36(6):92-96.
被引量:3
2
李霞.
论皖江佛教传播中心与文化特质的变迁[J]
.安徽大学学报(哲学社会科学版),2009,33(2):31-36.
被引量:5
3
李霞.
安徽区域佛教的传播与发展[J]
.池州学院学报,2012,26(1):1-5.
被引量:4
4
闫伟.
从达摩到僧璨:禅法的变迁[J]
.宜春学院学报,2017,39(5):7-10.
被引量:1
5
伍先林.
东山法门的禅法思想特征[J]
.佛学研究,2015(1):325-337.
被引量:1
6
汪谦干.
皖江文化的内涵及其特点[J]
.安徽史学,2005(4):87-103.
被引量:26
二级参考文献
19
1
王晖.
大祖禅师慧可考──兼论慧可在禅宗史上的地位与作用[J]
.东南文化,1995(2):84-90.
被引量:1
2
学术道德漫谈[J]
.安徽史学,1995(4):74-74.
被引量:1
3
弘悯.
《信心铭》思想[J]
.佛学研究,1997(0):153-158.
被引量:1
4
汪谦干.
皖江文化的内涵及其特点[J]
.安徽史学,2005(4):87-103.
被引量:26
5
双传学.
区域文化刍论[J]
.江苏社会科学,2006(6):189-194.
被引量:32
6
伍先林.
试论菩提达摩的禅法精神[J]
.宗教学研究,2006(3):48-52.
被引量:3
7
安徽省志[M].北京:方志出版社,1997.
8
昙林.略辨大乘入道四行及序[M]∥景德传灯录·卷三十.
9
续高僧传[M].影印本.上海:上海古籍出版社,1992.
10
天柱山志[M].北京:社会科学文献出版社,1992:160.
共引文献
31
1
宋彤彤.
黄梅戏传统小戏中的皖江文化——从物质及精神文化简要分析[J]
.黄梅戏艺术,2020(4):16-18.
2
金雯雯,张璟.
产业融合视角下的长江文化与水上旅游——以安庆市为例[J]
.安庆科技,2012(3):26-30.
被引量:1
3
汪谦干,洪永平,周翔飞.
论皖江文化研究的价值[J]
.安庆师范学院学报(社会科学版),2007,26(3):75-78.
被引量:5
4
黎莉.
皖江文化特藏文献的分析与采集研究[J]
.图书情报工作,2009,53(9):90-93.
被引量:11
5
方寅.
试论皖江文化的对外教学研究[J]
.安庆师范学院学报(社会科学版),2010,29(12):23-26.
被引量:2
6
金雯雯,张璟.
产业融合视角下的长江文化与水上旅游——以安庆市为例[J]
.科技和产业,2012,12(2):22-25.
被引量:2
7
储著炎,荀安华.
皖江地区黄梅戏文化资源的价值重构与大学教育[J]
.齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2013(6):152-154.
被引量:4
8
黎莉.
皖江文化特色数据库建设的内涵与原则[J]
.安庆师范学院学报(社会科学版),2013,32(6):120-123.
被引量:1
9
何刘杰.
“文化安庆”视域中的禅宗文化旅游开发探析[J]
.重庆科技学院学报(社会科学版),2014(7):54-56.
被引量:2
10
胡晓.
安徽淮河流域自然人文环境对历史文化资源内涵和特点的影响[J]
.安徽史学,2014(5):149-160.
被引量:10
1
三教策源——中宗嵩山[J]
.现代养生,2019,0(5):1-1.
2
李楠.
从儒家视角分析婉约派宋词的真善美维度[J]
.青年文学家,2018(12Z):70-71.
3
杜维明,安乐哲,倪培民.
中国哲学研究的世界视野与未来趋势[J]
.社会科学文摘,2018(10):77-79.
被引量:2
4
刘云风.
中西方国家酒文化差异化研究[J]
.青年文学家,2018(12X):190-190.
5
韩焕忠.
善昭《三教》浅析[J]
.五台山研究,2019(1):3-7.
6
程恭让.
从历时性建构的视角理解《金光明经》的善巧方便概念思想[J]
.世界宗教研究,2019(2):36-46.
被引量:1
7
章征科.
中国传统社会整合模式及其影响探析[J]
.中原文化研究,2019,7(2):43-49.
被引量:1
8
韩志斌,姜欣宇.
“加齐起源说”与奥斯曼早期国家的历史阐释[J]
.世界历史,2019(2):17-30.
被引量:2
安庆师范大学学报(社会科学版)
2019年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部