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制名寄意:论王雱及吕惠卿《庄子》人名诠释之异同

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摘要 《庄子》寓言人名取材广泛,富有深意,古今注《庄》者皆以自身理解给予其独特诠释。郭象以寄言出意方式,稍显矛盾与无奈;成玄英以儒家考证之法具证人物之来源。及至北宋时期,王雱及吕惠卿基于郭、成二人之诠释,采用具析人名字义方式,寄字义,建深意,将其观点建立在诠释字义基础上;但二人由此建立的思想结构不同,前者有意区分有为、无为概念,因此善以有序形式解构《庄子》人名的层次性,后者则平等对待人名系统,秉持一以贯之的观点,主张行迹不同,道通为一。此种差异,既见二人在《庄子注》中思想诠释方法之异,亦是二者思想建构在方法上的体现。
作者 李波 梁杰
机构地区 重庆师范大学
出处 《东北农业大学学报(社会科学版)》 2019年第2期61-66,共6页 Journal of Northeast Agricultural University:Social Science Edition
基金 国家社会科学基金项目"<庄子>评点史"(12BZW063) 重庆市社科规划项目"<庄子>文学经典化的历程及其文学史意义"(2015YBWX071)
  • 相关文献

二级参考文献7

  • 1《庄子哲学及其演变》.北京:中国社会科学出版社,1988.
  • 2刘笑敢.《经典诠释中的两种内在定向及其外化—以王弼《老子注》与郭象《庄子注》为例》[J].中国文哲研究所集刊,2005:287-319.
  • 3《庄子》.郭庆藩之《庄子集释》.北京:中华书局,1961.
  • 4刘笑敢.《庄子哲学及其演变》第三章.
  • 5A.C.Graham,Chuang-tzu:the Seven Inner Chapters and other writings from the book Chuang-tzu,London:Geogre Allen & Unwin,1981.
  • 6王中江主编.《新哲学》第四辑.郑州:大象出版社,2005,第139-157页.
  • 7《郭象注》.郭庆藩之《庄子集释》.北京:中华书局,1961.

共引文献24

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