摘要
“明清之际的文化交流一开始就呈现出了双向性的特点,’西学东渐’和’中学西传’同时进行”,°因此,对明清中西文化交流的研究不能仅偏于“西学东渐”一个方面,“中学西传”也是研究的重点。为研究者熟知的是,16、17世纪欧洲耶稣会士入华,一开始剃发、以僧服示众,而当他们意识到僧人并非中国社会的主流人群,儒家学者才是为社会所尊重的知识阶层时,便改服儒服、习儒书,以儒士面貌面对中国士人阶层,在向中国士人引介西学的同时,也为儒学西传欧洲掀开了历史的第一页。
出处
《国际汉学》
CSSCI
2019年第1期192-195,共4页
International Sinology