“伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具”探讨

张仲景所著《伤寒论》的条文言简意赅,其欲表达之意则可从多方面理解,这导致后世医家学术观点不一,多有争论。尤其是《伤寒论》中第101条提出"伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具",到底见到哪一证可明确是柴胡证呢?笔者反复研习《伤寒论》条文并结合各家见解进行探讨。