试论盛期陶寺文化的和合思想

Discussion on the Harmony Ideology of Tao Temple Culture in Flourishing Period

陶寺遗址自1978年发掘以来,取得了许多重大的成果。尤其中华文明探源工程启动与实施以来,陶寺遗址作为重要中心性城邑给予了重点的聚落布局考察,确定了中期大城址、宫殿区及宫城、仓储区、手工业作坊区、中期大型墓地及祭祀区内的观象台基址,一系列的新发现和新成果使得陶寺遗址作为都城的构成要素和特征逐渐显现出来,是中国史前时期“都城要素最完备”的一座大型城址[1]。整体而言,陶寺文化呈现出一支繁盛的史前考古学文化特征,尤其是其中期表现的最为明显。然而,这支繁盛的文化却一直主要分布于区域不大的临汾盆地,不似其他优势文化具有强烈的扩张性。笔者以为这与该文化背后深层次的意识观念有密切关系。考古学的研究,尤其史前考古由于自身的局限往往“见物不见人”,见人已不易,而想进一步窥探人之思想更是困难。本文拟透过陶寺文化的一些遗存现象,分析其所反映出的思想意识。对于这类不易涉足的领域,权当是一种尝试,以抛砖引玉。